【歌行体·五言韵文】

为全国中小学书法教学及中华书法爱好者而作

中小学书法教学·课外读物

中华书法爱好者·最简读书

前 言

【一】该文仿古代《千字文》和《续千字文》，以唐代《歌行体》为文体模式，为全国中小学书法教学、书法培训和中华书法爱好者而作；全文收录中华书坛五千年的大事件、一百二十位大书法家及一百八十件传世碑贴或墨迹珍品，并按朝代阐述其演变简史和流派风格；该《千字文》采用五言韵文，全文二百句，一百韵；正文一千字，无一字重复；正文后附一万字注释。

【二】我国南朝梁代周兴嗣撰写的《千字文》，基于古代历史背景，主要选择“古代用字”，现代青少年理解难、书写难、记忆难；该《中国书法通史千字文》，结合当代社会特点，重点选择“现代常用字”，通俗易懂，便于书写、有利记忆、更适合现代青少年和书法爱好者学习使用。

【三】本《文》共收录 120 位书法大家，重名·重姓·重字者高达二分之一以上，为确保全文无重复字，基本参照古人在《千字文》、《书谱》、《自叙帖》和《草诀百韵歌》中的方式：

一是“全称不变”，如：王羲之；

二是“只用姓”或“只用名”，如：颜，代表颜真卿；孟頫，指赵孟頫；

三是“采用姓名中的其中一个字”，如：献，指王献之；铎：指王铎；

四是“采用姓名中的一个字加尊称”，如：刘君，指刘德升；

五是“只用书家惯用笔名”，如：逸少，指王羲之。

六是“采用名字中的一个字加笔名”，中间用间隔号“·”分开，如俊·硕，指吴昌硕，原名吴俊，字昌硕，这里合称俊硕。

【四】本《文》共收录 180 件碑·帖或墨迹珍品，也基本采用古人的简称方式：

一是“首选碑帖名称的第一个字或前几个字”：如《快雪时》代表《快雪时晴帖》；

二是“选第二个字或几个字”：如《教序》代表《圣教序》；

三是“选碑帖名称中最后一个字或几个字”：如欧阳修的《集古录跋》，只用《跋》字。

四是删掉了后人在碑帖名称之后增加的“碑”、“帖”字；

五是凡碑帖墨迹名称全用“书名号”《》括起来：若五字一句中出现了多个碑帖名称，“就用一个书名号包含 2 个以上碑帖简称”，且中间用间隔号“·”分开，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》。

【五】每 10句话（50 个字）之后，附有通俗易懂的“注释”词条，对疑难字加注了拼音，每 50个字为一个单元，共 20 个单元。

【参考文献】

（一）南朝梁代·周兴嗣《千字文》：

（二）宋·侍其玮《续千字文》；

（三）明·韩道亨《草诀百韵歌》：

（四）唐·李白的“歌行体”作品《将进酒》；

（五）唐·杜甫的“歌行体”作品《茅屋为秋风所破歌》。

由于本人才疏学浅，该《文》中定有谬误之处，敬请书家前辈、书法爱好者、书法教育工作者及媒体编辑老师们提出宝贵意见，以便随时修改、补充、完善。

编者 周祥德

2024年10月

华 夏 五 千 年 ，

书 法 一 脉 连 ，

名 家 耀 星 辰 ，

珍 品① 传 经 典 。

炎 黄② 仓 颉 字 ，

鸟 兽 符 号 变 ；

殷 商③ 甲 骨 文④ ，

“卜 辞 档 案 ” 苑 ；

两 周⑤ 钟 鼎 · 金⑥ ，

春 战⑦ 石 鼓 · 言⑧ 。

注释：

①珍品：宝贵的作品；经典：具有历史价值的典范性和权威性，是人类智慧的结晶和民族文化的瑰宝；传经典：传承历史文化。

②炎黄：指上古时期的炎帝和黄帝时代，炎黄创造了华夏民族；

仓颉：指黄帝的史官仓颉，他是中国历史上最早发明汉字的人；仓颉奉皇帝之命造字，他看到一只凤凰飞来，便照形画下来，再观察鸟兽万物的痕迹画出不同的符号，仓颉把这种符号叫字，这就是我国最早的象形字，从此告别了“结绳记事”年代，开启了汉字新篇章；变：此处作名词，指字的改变

③殷商：指中国历史上的“殷商”时代。

④甲骨文：是中国书法史上发现最早的文字，刻在甲骨上，故称“甲骨文”；已发掘 15 万片甲骨，4500 个不重复的单字；甲骨文是中国书法的起源，多用于“占卜记事”，又名“甲骨卜辞”；在河南殷墟发掘了“甲骨文占卜档案库”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：学术荟萃的地方。

⑤两周：指中国历史上的周朝，分为西周和东周，史书合称两周。

⑥钟鼎·金：指“钟鼎文”，也称“金文”；古人在青铜器上刻字叫“钟鼎文”，因古代称钟鼎为金，故也叫金文，传世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盘》、《墙盘》等。

⑦春战：指我国历史上的春秋战国时期；由东周分为“春秋”和“战国”。

⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在 鼓形石碣上的文字，是记录皇帝游猎的《四言诗》；简称“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，开小篆之先河。

秦① 定 大· 小 篆 ，

单 画 横·竖·弯 ；

李 斯② 构 玉 箸 ，

奎 藻《琅·封·山》。

仲 分③ 程 邈④ 隶 ，

撇 捺 钩 折 点 ；

汉 期⑤ 达 极 致 ，

蚕 头 雁 尾 显 ；

邕 郞⑥《熹》规 矩 ，

纵 势 更 宽 扁 ；

注释：

①秦：指我国秦代，首位开国皇帝秦始皇统一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定为“大篆”；把大篆简化整改后叫“小篆”，也称秦篆；定：取自秦始皇的“定书”。

篆：指“篆书”，单一的笔画线条，只有“横、竖、弯”，沒有撇、捺、钩、折、点。

②李斯：是小篆创始人，是“中国文字工程总设计师”，更是中华书坛第一位留下名字的伟大书法家；构：取自古代“构字法”暨：“笔画构成法”。

玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰写的小篆杰作：《琅琊台刻石》、《封泰山碑》、《峄山》刻石，简称《琅·封·山》；奎藻：古人指帝王的诗文书画。

③仲：指东汉书法家王次仲，史称“八分体鼻祖”；王次仲把李斯篆书等书体整合成“八分体”；

分：是“分书”的简称，也叫“八分体”。其特征：突出撇捺、左右分布、具备隶书特点。

④程邈：是秦汉人，他在服劳役期间，把大小篆整改为 3000 字的隶书报秦始皇，秦始皇称善，将其减刑提拔为狱吏，并下旨“定书”，因程邈是个徒隶，故将他的字称为隶书（或佐书）。

隶书：隶书改变了篆书笔画，出现了“撇捺钩折点”，是古文字和今文字的分水岭。

⑤汉期：指我国汉代，又分东汉和西汉两个时期，史书统称“汉朝”或“汉期”。

汉隶：东汉隶书出现了“蚕头雁尾”，使隶书达到更精级，发展到最高峰，故称“汉隶”。

⑥邕∙郞：东汉大书法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料简称“邕∙郞”，其传世作品《熹平经》是中国历史上“第一部石经”，名家评论“中规入矩”，使隶书由纵势变为横势，出现了“横向宽扁”，进一步规范了隶书；更：在这里用作动词，表示“改变”。

《曹·礼·颂·乙瑛》①，

佐 貌 已 臻 善 。

刘 君 ② 萌 行 押 ，

签 暑 易 而 简 。

杜·崔 ③ 奠 基 章 ，

史·象 ④ 《急 就》全 ；

张 芝 ⑤ 改 今 草 ，

写 速 不 再 慢 。

许 慎⑥ 著《说 解》 ，

《六·部》查 词 源 。

注释：

①汉隶代表作：《曹全碑》、《礼器碑》、《石门颂》、《张迁碑》又名《张迁表颂》、《乙瑛碑》这里简称《曹·礼·颂·乙瑛》，颂指《石门颂》和《张迁表颂》。佐：指佐书，是隶书的早期名称；佐貌：指隶书的整体面貌；臻善：达到齐备、完美、极致。

②刘君：指东汉末年刘德升.字君嗣，时称刘君；他为了使签约简便快捷，阐去隶书的蚕头雁尾，改为“行押书”，后人简称“行书”，流传至今，成为最流行书体； 行押:指签字画押；签署:指签署合约；古人称行押书是隶书的“易写体”和“简化体”，该文简称“易而简”。

③杜·崔：是东汉前后的两位大书法家杜度和崔瑗，史称“章草奠基人”。

章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草书势》是章草的奠基篇。

④史·象：指西汉人史游和三国（吴）时期的大书法家皇象；

《急就》：全称《急就章》，由史游编、皇象书，全书 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就书”，后来改为“章”草，都是取自《急就章》。

⑤张芝：东汉大书法家，今草创始人，世称“草圣”，又名“今草的祖先”，张芝把章草整改后变成今草，今草又分为“小草、大草”，是当代最流行的草书。写速：这里指“书写速度”。

⑥许慎：是东汉人，是中国历史上第一本大字典的创始人；

《说解》：全称是《说文解字》，是中国历史上第一本大字典，全书收录 9353 字，例举字根 540 个，创立 540 个《部首》，开创部首检字的先河；《六书》，是汉字构造的系统理论，包括：象形、指事、会意、形声、转注、假借；《六·部》指《六书》和《部首》；查词源：查文字的来历和起源。

魏 晋 南 北 朝 ① ，

翰 林 掀 波 澜 ；

繇 侯②“真”鼻 祖 ，

遗 存《表·白·田》。

碑 碣 幢 ③ 浑 穆 ，

《鲁·瘗·爨》绮 艳 ；

墓 志 铭④ 遒 劲 ，

《司·罗·女》耐 看 ；

造 像 记 ⑤ 威 武 ，

《释·弥·始》⑥傲 岸；

注释：

①魏晋南北朝：是汉朝之后的“中国书法觉醒期”，在此期，各类书体更加规范，楷书逐渐形成，

并出现魏碑的四种书体：碑碣、墓志、摩崖刻、造像记；翰林：指书坛。

②繇侯：指东晋钟繇，因封爵“乡侯”，故史称繇侯，钟繇整合隶书和八分体，发明了楷书，楷书也叫“真书”，故称“真书鼻祖”；钟繇遗留下来的小楷代表作品：“表”指《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》；“白”指《白骑帖》，“田”指《墓田》帖。

③碑碣：是魏碑的四种书体之一；魏碑也叫魏楷，包括四种书体：碑碣·墓志·摩崖刻·造像记。

碑、碣、幢：顶部方者为“碑”、顶部圆者为“碣”，整体圆柱形者为“幢”。

碑碣的代表作《鲁郡碑》又名《张猛龙碑》、《瘗鹤铭》和《爨龙颜》、《爨宝子》，这里简称《鲁·瘗·爨》；浑穆：是清朝康有为的《魏碑十美》之一；绮艳：指文风“华美艳丽”。

④墓志铭：主要有：《司》指《司马显姿·司马昞·司马悦》墓志；《罗》指《罗宗》墓志；《女》指《张黑女》墓志铭，又称《张玄墓志》；耐看：指作品美好，反复观看和欣赏。

⑤造像记：又名“佛像记”，是奉佛造像并记录；威武：指佛像记有气势；

⑥释·弥·始：是造像记代表作：《释迦像》、《弥勒菩萨》和《始平公造像记》，这里简称《释·弥·始》；傲岸：傲骨不俗。

摩 崖 刻 ① 瑰 丽 ，

《郑·郙·庙》 刚 健。

翘 楚② 邯·韦·铄 ，

轶 群 羊·薄·虔 。

至 圣 王 羲 之 ③ ，

顶 峰 谁 能 及 。

雄 强 《换 鹅·赞》④，

潇 洒 《兰 亭·毅》；

龙 腾《十 七·初》⑤ ,

缜 密《丧 乱·姨》⑥。

注释：

①摩崖刻：是魏碑中最浑朴的书体；瑰丽：珍奇美丽。

《郑·郙·庙》：是摩崖刻代表作《郑文公碑》、《郙阁颂》和《曹植庙》碑；刚健：指摩崖刻

的风格和姿态风骨刚健。

②翘楚：指某一领域最杰出的人物；邯：指邯郸淳；韦：指韦诞；铄：指卫铄、卫夫人。

轶群：指超群、出众的人物；羊：指羊欣；薄：指薄绍之；虔：指王增虔。

③王羲之：世称“中国书圣”，此文用“至圣”，意指“最神圣的”，以别于后来的“亚圣”、“二圣”、“小圣” 等。由王羲之创立的东晋“书法高峰”，前无古人，后无来者，无人能及。

④《换鹅》：指王羲之楷书《黄庭经》，原名《换鹅帖》；《赞》指王羲之楷书《东方朔画赞》，也叫《画赞》。潇洒：指书法“超逸绝伦”；《兰亭》：指王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”，是“晋尚韵”代表作；《毅》：指王羲之的《乐毅》论，古人把“乐毅论”和“兰亭序”齐名。

⑤龙腾：释义：如龙飞腾；喻意：笔势遒劲。

《十七》：指王羲之名作《十七帖》；《初》：指《初月帖》。

⑥缜密：指书法细致精密；《丧乱》指《丧乱帖》；《姨》指《姨母帖》。

珣 ①《伯》献《中秋》 ，

骊 珠《 快 雪 时 》；

乾 隆 御 三 希② ，

收 进 内 廷·室 。

萧 衍③ 令 编《次》 ，

兴 嗣 ④ 夜 纂 毕 ；

隋 智 ⑤ 手 抄 册 ，